日本圍棋故事之八 - 圍棋

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By Annie
at 2005-08-12T18:09

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八 名人之王

按說道悅冒著“發配遠島”之危險,在二十番爭棋中大獲全胜,逼得安井算知不得不自動讓位,接任名人棋所當然名正言順。但道悅在嘔心瀝血的爭棋過程中,飽嘗人世之炎涼,已把名人棋所看得淡了,而且自知棋藝不如徒弟道策,于是索性讓道策撐起本因坊家門戶,同時推荐他為名人棋所。自己則激流勇退,做起世外高人來。

1677年,道策被任命為名人棋所。歷代名人棋所,象這樣眾望所歸而晉升為棋所的,以道策為第一人。

論起日本棋史上的歷代名人,頂數道策最厲害。道策之技不但當時獨步天下,無人能敵,就連現在日本的職業高手也對他佩服万分。最初日本的圍棋也和中國古棋一樣,講究“吃大龍”拼個你死我活。由于“吃大龍”是安井家的拿手好戲,故日本棋壇將這种布局和戰略稱為“安井流”。但道策一出,棋風頓變,開始講究布局理論和靈活戰略,稱為“道策流”。從此安井流便銷聲匿跡,正如槍炮發明后的刀矛劍戟一樣,只有束之高閣了。故后人稱道策為棋圣。

道策做了名人棋所后,改進了不少圍棋制度,并廣收弟子,弘揚棋道,一時間威名遠揚。

天和二年(1682年),琉球國使來日本朝貢,琉球王因慕道策大名,特派國內第一高手親云上 比賀相隨,請求与道策對弈一局。因為道策身為名人棋所,不允許私自与別人對局,后經島津光久的協助,幕府才特許道策出戰。

四月十七日,比賽在島津官邸舉行,島津親臨觀戰,并讓 比賀放上四子。按說此局是日本圍棋史上第一次正式的國際比賽,万一輸了,不僅是本因坊家的恥辱,而且失了日本的尊嚴,道策一世英名也就付之東流了。然而道策神態子若,坦然諾之,坊門弟子不禁暗暗為老師捏把汗。

這一局道策下得精彩絕倫,滿盤皆盡碰頂纏繞之能事,著著先手,子子輕靈,弄得 比賀頭昏腦漲,結果白棋以十四目輕取(見棋譜8)。在日本歷史上,這局棋是非常有名的。

那 比賀佩服得五体投地,當晚回去將棋譜細細研究,感到受益無窮,更把道策看得天人一般。于是再三請求道策發給他免狀。道策看在島津的面子上授予他三段免狀,并在免狀上特意寫明“扶桑之上手(七段),最多讓其二子”。

 比賀載譽歸來,琉球王對他倍加贊賞,之后,圍棋便在琉球大大地流行起來。

第二年,道策在御城棋中又作了出色表演。其中与安井春知(七段)的二子局被公認為“道策畢生的杰作”。道策自己在談這局棋時說:“春知是當代不可多得的好手,雖然并非著著精妙,但我已不得不費勁心血与之相抗,攻防雙方均已盡其最善。盡管終局我一目負,但也了無遺憾,此乃一生中不可再得的好局(見棋譜9)。”

后來,一代宗師吳清源贊此局為“不朽之佳作”,將其排在他所著《道策的棋》第一篇之首位,并在前言“我眼里的本因坊道策名人”中高度評价了道策的功績,認為他是“邁出近代感覺第一步”之偉人。連春知這樣的七段高手,道策都能讓二子,難怪后人說道策棋力有十三段,稱他為“名人之王”。




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百分情意給他九十九,留下一分解我憂愁

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Tags: 圍棋

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日本圍棋故事之七

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By Tracy
at 2005-08-12T18:09
七 春海的天元之局 安井算哲膝下有三男一女,棋力以涉川春海為最強,當算哲決定引退時,春海還年幼,沒有繼承的資格,故將算知立為安井二世。 春海為人极聰明,不但棋好,而且對天文學很有研究,久而久之,便將天文學的理論應用于盤面。春海認為天元為棋盤上的絕對制高點,黑棋第一著如下在天元上,可一子牽動全局,有八方呼 ...

日本圍棋故事之六

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By Thomas
at 2005-08-12T18:08
六 道悅拼死爭棋 在本因坊算悅和安井算知六番棋之前,御城棋雖隆重,但胜敗還僅是關系榮譽,之后,對局者就把積仇宿怨摻了進去,一子下去,恨不能將對方打個腦漿迸出,方感痛快,故而對局時火藥味极濃。 再說算知當上了名人棋所,本因坊家對此极為不滿。原來那安井算知為人十分乖滑,接人待物的本事更比他棋盤上的功夫高明得 ...

日本圍棋故事之五

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By Kristin
at 2005-08-12T18:08
五 算砂托孤 德川時代,名人棋所之決定是极嚴格的。其產生有下列三途:一是官命,二是協同相荐,三是爭棋獲胜。其中“官命”這一條簡直不可能,事實上日本的名人,大都是憑本領掙來的。算砂之名人乃為眾望所歸,大家都沒話說。等到算砂死后,名人的問題就多了,此為后話。 從1603年至1623年,本因坊算砂整 ...

日本圍棋故事之四

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By Hedda
at 2005-08-12T18:08
四 御城棋与棋院四家 丰臣秀吉死后,德川家康繼起執政,此人也愛下棋,与算砂私交甚好。加上當時的后陽成天皇又是棋迷,常常召見算砂,研究弈道,頗有把圍棋作為“國技”的意思。于是算砂干脆把寂光寺讓給師弟日榮去主持,自己則專門收徒弟教棋,一心扑在圍棋上了。 由于舉國上下皆尊棋道,自然生出許多圍棋 ...

日本圍棋故事之三

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By Hedwig
at 2005-08-12T18:07
三 本因坊和名人棋所的由來 繼寬蓮之后,又出了個叫日蓮的和尚。日蓮在日本可是大大有名的高僧,他繼我國“天台宗”之法脈,開創“日蓮宗”,其在沙門的地位和我國禪宗的達摩祖師差不多。此人极是聰慧,棋藝當然也很高明。在日本現存的古棋譜中,最古的當推日蓮与其弟子吉祥丸(又名日朗)的對局譜。(見譜1) ...