日本圍棋故事之十五 - 圍棋

十五 過往風云


話說本因坊家的知伯、秀伯、伯元，接二連三短命夭亡，坊門一時元气大傷，直到九世察元繼位，情況才漸漸好轉。

察元執掌本因坊門戶時才二十二歲（1754），棋力六段。此人生性　腆，和生人說話都要臉紅，故其余三家都未曾把他放在眼里。不料，察元對人雖怕羞，在棋上可半點不含糊，他名為六段，棋力足有七段不止，比老師伯元強一大截，而且察元胸怀大志，感于坊門之衰敗，一心要重振道策、道知時代的雄風，故發奮圖強，苦鑽不已。

當時棋院四家門戶偏見頗深，除御城棋外，几乎不与別家棋士對局。察元看出這一弊端，認為不利于發揚棋道，便首先提出消除門戶偏見，成立研究會，經常作友誼比賽，共同研究棋藝。但三家表面贊同，暗地里都不大買帳，結果研究會有名無實。察元大失所望。

過了兩年，察元克服了井上家和林家的重重阻力，好不容易才升上七段。經過這一番磨難，察元深知要想實現自己畢生的愿望，必須登上名人棋所寶座。為此，察元費盡了心机。

明和三年（1766），察元羽翼丰滿，便提出就任名人棋所的要求。六世因碩當然不服，于是二雄依古例開始了二十番爭棋。察元對六世因碩的百般制肘，痛恨已濟，出手再不留情。進行到第六局時，除了第一局為協議上的和棋外，察元五連胜。六世因碩被殺了個丟盔棄甲，狼狽不堪，只得依老賣老，胡攪蠻纏，中途違約不下了。這一戰，察元确立了准名人地位，又過了四年（1770），才正式當了名人棋所。

察元前后經過近十五年的奮斗，三十九歲才如愿以償，可謂千辛万苦。此時他的棋力已達爐火純青之地步，連七世井上春達（七段）都要被授二子（見棋譜14）。此局是明和五年（1768）御城棋賽的對局，春達二目胜，察元認為此局是其平生得意之作。按說，以察元的見識与棋力，倘若他再把成立研究會的舊事重提，三家自然會俯首听命，棋界恢复道策時代的盛況想是不難。然而察元歷盡坎坷，反而對三家有了成見，故而“只掃自家門前雪”，在近十九年的棋所任期內，并無杰出貢獻，連一本著述都未曾留給后人，不能不認為是一件憾事。

察元之后，十世烈元繼承坊門。此人棋雖不錯馬拼死也升到八段准名人，但畢竟天資有限，故難有大成。倒是一直不景气的安井家，出了個七世仙知甚是厲害。仙知在安永九年（1780）繼六世仙哲而為安井家的掌門人，當時年僅十七歲，棋力只有二段。但此人棋風銳利，連察元名人都有些怕他。最初參加御城棋，察元授仙知二子（見棋譜），結果，仙知演出一場精彩的“屠龍記”，殺得察元汗流浹背，中盤大敗。于是，察元斷言此子不凡，將來必為坊門勁敵。果不其然，仙知十九歲升四段，二十歲升五段，三年后升六段。到了享和元年（1801），与烈元同時升為八段准名人
。

要說仙知棋力确實高強，与別家好手的戰績，仙知占絕對优勢。烈元与別家好手雖也胜多負少，但碰上仙知便大覺頭疼。二人有譜可查的共十四局，仙知十二胜二負，簡直是一面倒。仙知有此棋力，察元既死，名人虛位，大可取而代之。但仙知為人頗有“閑云野鶴”的味道，功名心甚淡，平日除了專心授徒之外，就是游山玩水，并不對棋所動腦筋。如此一來，倒真調教出一個青出于藍的好徒弟，名叫中野知得，即八世安井知得。仙知見后繼有人，為及時給愛徒讓路，索性退隱林下，落個逍遙自在去了。

那八世安井知得棋力更胜仙知，按理名人棋所非他莫屬，但此人生不逢時，最后只升到八段准名人。原來此時本因坊家也出了一個怪杰，即十一世元丈。這兩人的棋都強爺胜祖，大有名人資格。可惜偏偏生在同時，天無二日，棋壇不得有兩個名人，結果兩敗俱傷，彼此都只到八段而止，實在委屈了他們。

知得和元丈對局前后共七十七局，結果胜負大致相當，實難分优劣。最難得的是二人棋枰上龍爭虎斗，卻絲毫不影響彼此的交情，一方是溫良篤裕，另一方是恭謙禮讓，二人肝膽相照，惺惺相惜，成為莫逆之交。他們的對局，實可謂君子之爭。正因為雙方都超脫了胜負之雜念，致力于棋技之最善，故而弈出了不少精妙的名局。后來十二世本因坊丈和名人將其中三十局，收錄在自己的《收枰精思》一書中，并評道：“其中七局，雙方沒有一手棋不可，皆可謂名人之杰作。”

其中有一局最為有名（見棋譜14）。此棋弈于文化九年（1812），知得執黑先著。弈于中盤，黑棋占优。白68拐頭后，黑69突然自補一手，觀者為之嘩然，不明白知得為何走出這等“臭棋”來，因為白棋根本無法在69位斷。卻見元丈臉色大變。原來黑69自補后，不但确保了一只眼，而且同時防止了A 位的搭斷和73位的挖斷，再無后顧之憂。元丈識得厲害，知道取胜無望，黑 155手后便認輸了。于是這局棋便因黑69的“惡手”而一舉成名，被稱為“惡棋之妙手”的名局。

元丈畢生的杰作當推与井上安節的二子局（見棋譜15）。此棋下于文政二年（1819），是當年御城棋的對局。對手安節即后來大大有名的幻庵因碩。當時安節雖只五段，但足有七段棋力，元丈要讓他二子，談何容易。別人滿以為不過七、八十手，安節便可輕取元丈。不料一交手，元丈妙手迭出，弈得神出鬼沒，至 115手時便消去了安節二子的效力。安節急得几乎吐血，苦戰再三，足足弈了二百八十七手，才一目險胜。這一場惡戰中，元丈雖敗猶榮，世人皆為之震惊。古往今來，模范讓子棋中，只有當年棋圣道策与安井春知的二子局能与之相比。

由此可見，元丈、知得的棋力确已超凡入圣，雖然未登名人棋所寶座，但二人的角逐，對日本棋藝發展貢獻甚大，成為文化、文政年間棋道黃金時代的原動力。




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情深不壽，強极則辱；
謙謙君子，溫潤如玉．

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