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在女神轉生(包含女神異聞錄)系列中，神祇和惡魔的登場都帶有祂在現實宗教神話中的理念，因此在討論P5最終Boss的行為前，有必要先了解祂的神話起源。
亞爾達拜特的神話起源，來自古地中海的一種神秘主義：諾斯底 (也就是現代新世紀教派常見的「靈智學」)。在諾斯底主義中，人類所存在的宇宙，並不是真神所創造的，而是祂的一個失敗作品：愚昧之神‧亞爾達拜特所仿造出來的贗品。P5中，假伊格爾的秘儀之所以是「愚者」，就暗示了這點。
亞爾達拜特由於自身的缺陷，故祂創造出來的物質世界也永遠有缺陷，無法達到精神世界的完美。
在基督教興起後，有一支諾斯底主義融入基督教的世界觀而成為異端。他們認為：亞爾達拜特就是基督教中創造物質世界的唯一神‧耶和華。無名真神派遣蛇到伊甸園教導人類真知，卻被憤怒的耶和華趕出樂園。這也解釋了為何在P5中，最終決戰前必須打倒基督教的四大天使：遊戲暗示了亞爾達拜特就是耶和華，這和女神轉生2、真‧女神轉生1~4都有了連結。
因此，我們總結一下諾斯底主義的兩個基本教義：
(一) 物質世界本身就是邪惡的，不是因為人類作惡多端，而是因為它是由愚昧之神所造。
(二) 真正的神是在精神世界，因此人類若要得救，就必須學習如何脫離物質的束縛，回到精神世界。
回到遊戲。對於超越人類的存在們而言，人類的罪惡滿盈已是共識；但如何處理這燙手山芋，卻有不同的理念。
亞爾達拜特認為：這次的創造已失敗，因此要全部毀滅，再抄襲精神世界來重建一個完美的物質世界。
伊格爾 (可能包含他的主人：腓利門。在心理學家榮格的筆下，他是引導人類的精神導師。腓利門在女神異聞錄前四代均有登場) 則認為：雖然人類確實邪惡，但也不能因此無視他們慈愛、憐憫、互助等光明面。只要適當引導，他們就可以達到精神上的完美。
伊格爾畢竟只是腓利門的使者，無法對抗亞爾達拜特。之後就是遊戲的開場：伊格爾被囚禁，拉雯娜被分裂及欺騙。
既然亞爾達拜特壓制了反對意見，為何祂不直接遂行世界的破壞與重生？根據祂在諾斯底主義中的言行，我們可以合理推測：
亞爾達拜特是一個易怒、嫉妒、凌虐的神。祂痛恨伊格爾反對祂的意見，因此要給予懲罰。什麼樣的懲罰比死更可怕？那就是讓伊格爾的信念完全崩潰：逼迫伊格爾親眼目睹他信任的人類自願選擇毀滅。
因此，亞爾達拜特從人類中選出了兩個人當作代行者：主角代表伊格爾的理念，明智吾郎代表亞爾達拜特的理念。祂賦予他們同樣的特殊能力，讓他們依據自己的理念行動，看哪一方最終勝利。同時，祂一邊假伴成伊格爾去引導主角聯合有同樣理念的人，一邊用遊戲未說明的方式引導明智吾郎展開對世界的破壞，都是為了讓他們持續走在兩種理念上。
在主角戰勝明智吾郎、代表救贖戰勝毀滅後，亞爾達拜特反悔了。為什麼？首先，祂本來就是惡意之神，想出老千就出老千。其次，祂塑造主角和明智吾郎的對決，用意並不是要藉此決定如何處置人類(祂本來就決定要毀滅世界)，而是要折磨伊格爾的信念。
從這裡就可以解答原PO的問題：亞爾達拜特不是因為人類又懶又壞才要毀滅世界，祂沒興趣當人類的道德法官。不管人類多好或多壞，祂都要毀滅，因為祂的最終目標就是創造出一個和精神世界一樣的完美宇宙。但這永遠不可能達成，所以祂永遠都對自己的創造物不滿意。
另外，人類即使轉為積極向善，也頂多減少賦予其的負能量，不會讓祂消失，因為亞爾達拜特本來就是創造整個物質世界的神。因此遊戲後期，即使民眾將信念賦予怪盜團，依然無法打敗亞爾達拜特，必須靠撒旦耶爾這樣一個「機械神」的登場才能收尾。
最後，根據女神轉生系列的世界觀，亞爾達拜特 (或是唯一神Y.H.V.H.) 是不死不滅的。就像伏爾泰所說：
"If there was no God, It would be necessary to invent him."
即使神不存在，人類依然會因為自己的軟弱而再請來一尊神，滿足自己需要被照顧、被祝福、被引導的需求。
不過，有趣的是：基督教創世紀中，在伊甸園引誘人類始祖犯罪的那條蛇就是撒旦。而在諾斯底主義中，撒旦反而是真神派來教導人類智慧、避免被造物主 (耶和華、亞爾達拜特、德謬哥) 欺騙的使者。對照最後撒旦耶爾靠匯聚的信念擊敗亞爾達拜特，你……發現什麼了嗎？
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在女神轉生(包含女神異聞錄)系列中，神祇和惡魔的登場都帶有祂在現實宗教神話中的理念，因此在討論P5最終Boss的行為前，有必要先了解祂的神話起源。
亞爾達拜特的神話起源，來自古地中海的一種神秘主義：諾斯底 (也就是現代新世紀教派常見的「靈智學」)。在諾斯底主義中，人類所存在的宇宙，並不是真神所創造的，而是祂的一個失敗作品：愚昧之神‧亞爾達拜特所仿造出來的贗品。P5中，假伊格爾的秘儀之所以是「愚者」，就暗示了這點。
亞爾達拜特由於自身的缺陷，故祂創造出來的物質世界也永遠有缺陷，無法達到精神世界的完美。
在基督教興起後，有一支諾斯底主義融入基督教的世界觀而成為異端。他們認為：亞爾達拜特就是基督教中創造物質世界的唯一神‧耶和華。無名真神派遣蛇到伊甸園教導人類真知，卻被憤怒的耶和華趕出樂園。這也解釋了為何在P5中，最終決戰前必須打倒基督教的四大天使：遊戲暗示了亞爾達拜特就是耶和華，這和女神轉生2、真‧女神轉生1~4都有了連結。
因此，我們總結一下諾斯底主義的兩個基本教義：
(一) 物質世界本身就是邪惡的，不是因為人類作惡多端，而是因為它是由愚昧之神所造。
(二) 真正的神是在精神世界，因此人類若要得救，就必須學習如何脫離物質的束縛，回到精神世界。
回到遊戲。對於超越人類的存在們而言，人類的罪惡滿盈已是共識；但如何處理這燙手山芋，卻有不同的理念。
亞爾達拜特認為：這次的創造已失敗，因此要全部毀滅，再抄襲精神世界來重建一個完美的物質世界。
伊格爾 (可能包含他的主人：腓利門。在心理學家榮格的筆下，他是引導人類的精神導師。腓利門在女神異聞錄前四代均有登場) 則認為：雖然人類確實邪惡，但也不能因此無視他們慈愛、憐憫、互助等光明面。只要適當引導，他們就可以達到精神上的完美。
伊格爾畢竟只是腓利門的使者，無法對抗亞爾達拜特。之後就是遊戲的開場：伊格爾被囚禁，拉雯娜被分裂及欺騙。
既然亞爾達拜特壓制了反對意見，為何祂不直接遂行世界的破壞與重生？根據祂在諾斯底主義中的言行，我們可以合理推測：
亞爾達拜特是一個易怒、嫉妒、凌虐的神。祂痛恨伊格爾反對祂的意見，因此要給予懲罰。什麼樣的懲罰比死更可怕？那就是讓伊格爾的信念完全崩潰：逼迫伊格爾親眼目睹他信任的人類自願選擇毀滅。
因此，亞爾達拜特從人類中選出了兩個人當作代行者：主角代表伊格爾的理念，明智吾郎代表亞爾達拜特的理念。祂賦予他們同樣的特殊能力，讓他們依據自己的理念行動，看哪一方最終勝利。同時，祂一邊假伴成伊格爾去引導主角聯合有同樣理念的人，一邊用遊戲未說明的方式引導明智吾郎展開對世界的破壞，都是為了讓他們持續走在兩種理念上。
在主角戰勝明智吾郎、代表救贖戰勝毀滅後，亞爾達拜特反悔了。為什麼？首先，祂本來就是惡意之神，想出老千就出老千。其次，祂塑造主角和明智吾郎的對決，用意並不是要藉此決定如何處置人類(祂本來就決定要毀滅世界)，而是要折磨伊格爾的信念。
從這裡就可以解答原PO的問題：亞爾達拜特不是因為人類又懶又壞才要毀滅世界，祂沒興趣當人類的道德法官。不管人類多好或多壞，祂都要毀滅，因為祂的最終目標就是創造出一個和精神世界一樣的完美宇宙。但這永遠不可能達成，所以祂永遠都對自己的創造物不滿意。
另外，人類即使轉為積極向善，也頂多減少賦予其的負能量，不會讓祂消失，因為亞爾達拜特本來就是創造整個物質世界的神。因此遊戲後期，即使民眾將信念賦予怪盜團，依然無法打敗亞爾達拜特，必須靠撒旦耶爾這樣一個「機械神」的登場才能收尾。
最後，根據女神轉生系列的世界觀，亞爾達拜特 (或是唯一神Y.H.V.H.) 是不死不滅的。就像伏爾泰所說：
"If there was no God, It would be necessary to invent him."
即使神不存在，人類依然會因為自己的軟弱而再請來一尊神，滿足自己需要被照顧、被祝福、被引導的需求。
不過，有趣的是：基督教創世紀中，在伊甸園引誘人類始祖犯罪的那條蛇就是撒旦。而在諾斯底主義中，撒旦反而是真神派來教導人類智慧、避免被造物主 (耶和華、亞爾達拜特、德謬哥) 欺騙的使者。對照最後撒旦耶爾靠匯聚的信念擊敗亞爾達拜特，你……發現什麼了嗎？
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