AC: Revelations - CONSTANTINOPLE - PS

CONSTANTINOPLE 君士坦丁堡

西元前 658年，多利安人(Doric Greeks)在第一山丘(First Hill)上建立了一座
有城牆環繞，莊嚴而且穩重的城邦，名為拜占庭(Byzantium) 。城市的名字，源
自一名叫做拜占斯(Byzas) 的軍人，相傳此人是海神波塞頓(Poseidon)與女神姬
羅伊沙(Keroessa)的孩子。身為神子的拜占斯，遵照戴爾菲的先知阿波羅(the
Oracle of Apollo at Delphi) 的預言，選定了城市的位址。

拜占庭在初期僅是一個獨立的殖民地，附近的蠻族稱她為希臘文明之島。乍看之
下，她只是個充滿商人與醉鬼的喧鬧港市，但仔細品味，就會察覺到她身為文化
中心的閃亮光芒。就如同現在已經佚失，米南德(Menander)的《吹笛的女孩》
(the Flute Girl)中所描述的：「拜占庭人夜夜笙歌，依吾之見，那是種非常強
烈的酒，總是讓我為宿醉而苦。」

接下來的幾個世紀，隨著希臘文明的衰落，拜占庭的所有權也屢屢易主－斯巴達
人(Spartans)、馬其頓人(Macedonians) 、雅典人(Athenians) 、和羅馬人
(Romans)輪流統治這個座落在第一山丘上的小城市。西元 324年，羅馬皇帝君士
坦丁聲稱目睹神蹟，依照上帝指示遷都拜占庭。抵達後隨即依照他的品味重建了
城市，並賦予了她不辱帝都之名的威嚴。

330年，重建工作告一段落。君士坦丁將這座城基督教化，並賦予「新羅馬，君
士坦丁之城(Nova Roma Constantinopolitina) 」的名號。在地居民雖然在往後
數百年間繼續使用拜占庭這個名字，但也逐漸接受口語化的「君士坦丁堡」和「
新羅馬」這兩個名字。有很大的原因，是因為城市的統治者仍然認為他們是居住
在東羅馬帝國(the Eastern Roman Empire)、血統純正的羅馬人。「拜占庭帝國
(Byzantine Empire)」這個俗稱，則是在鄂圖曼人(the Ottoman) 佔領這座城後
的某個時間點，才逐漸成為優勢詞彙。

君士坦丁堡的帝都地位保持了超過 800年之久。同一時期，西方世界苦於經濟蕭
條與蠻族侵擾，君士坦丁堡持盈保泰，經濟繁榮鼎盛。綜觀整個中古時代，相對
於西歐為黑暗所包圍，君士坦丁堡則是幸運地躲過大部份的戰亂。當然她也不是
全然置身事外，1204年教宗伊諾森三世(Pope Innocent III) 組織來自威尼斯的
第四次，同時也是最後一次基督徒十字軍東征後(*1)，城市一度遭到拉丁軍隊的
短暫佔領。但這個短暫的佔領期間也讓來自威尼斯以及熱那亞(Genoa) 的商人，
有機會在金角灣(the Goldern Horn)的兩岸設立商會。

1261年，拜占庭王朝的希臘裔繼承人－米凱爾．帕萊歐洛哥(Michael Palaiolo-
gos)斯進軍君士坦丁堡，並取得了決定性的勝利。但此時這座城已經風雨飄搖，
帝國領土也大不如前。一度不可一世的帝都，也開始了長達兩個世紀的衰退期。
儘管君士坦丁堡仍保有文化中心的地位，但居民偏愛藝術、崇尚空談而不顧健康
的習性，造成衛生惡化，導致人口迅速減少。

1397年，這個拜占庭帝國的首都也步上其他城市的後塵，陷入四面楚歌的窘境。
鄂圖曼帝國的勢力與日俱增，自北、東、南三個方向壓迫君士坦丁堡，簡直就像
葡萄榨汁一樣。拜占庭皇帝派遣使者前往西歐求援，但因為天主教與東正教長久
以來的嫌隙，西歐方面僅意思意思派了一些人前來，勉強組成一支脆弱的聯軍。
然後，在1453年，拜占庭人最害怕的事情終於發生了。由蘇丹穆罕穆德二世(the
Sultan Mehmet II) －後來的「征服者」穆罕穆德(Mehmet "The Conqueror")－
所率領的大批鄂圖曼部隊向城牆進逼，隨即爆發了攻城戰。

從那天開始，鄂圖曼土耳其人成為這座城的新主人。進城後的首要之務，就是重
建這座城，讓她恢復昔日的榮光。在蘇丹特的宗教自由政策下，城市迅速恢復活
力，接下來的 100年間，人口成長了十倍－從四萬人成長到四十萬人。君士坦丁
堡－這座被當時大部分居民稱為伊斯坦堡(Istanbul)的城市－似乎是命中注定，
不久之後又重新取回了昔日的榮光……。

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*1 歷史上總共有八次十字軍東征，這裡寫第四次也是最後一次的原因不明

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