中津國──背景設定論（上） - 乙女遊戲

「神が天下った時代から、この国を統べるものたちは同じ言葉だけを馬
　鹿一つ覚えのように繰り返してきたのだ。──まつろうか、まつろわ
　ぬか、と」

　──封殺鬼 第八卷《修羅の降る時》　神島桐子

「自天神降臨的時代起，這個國家的統治者就像鸚鵡一樣只會重複同樣一
　句話 ——是服從、還是死？」

封殺鬼這部小說中，曾為陰陽道本家之主的桐子如此形容萬世一系的天皇
統治政權。而這也正是我對豐葦原中心的中津國最大的感想。

遙四選擇的背景是神話中神代與人代交接的部分，是日本在尚未有文字紀
錄時的歷史，這不像二代的院帝之爭、三代的源平戰爭一樣有確實的歷史
資料可循，但從夕霧這個由大陸前來，最後獻上金印的角色來推測，還是
可以隱約看出遙四的背景應該是類比於西元二到三世紀，也就是中國史書
上所提及的女帝卑彌呼（巫女治國）到大和朝廷初期的時代。

這個時代的日本地方豪族勢力強大，後漢書中雖然記載「桓、靈間，倭國
大亂，更相攻伐，歴年無主。有一女子名曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道
，能以妖惑衆，於是共立為王。」但實際上卑彌呼建立的倭國應該也只能
說是一個較大的政治勢力，而非中央政體。

此後直到西元三百年左右，由近畿、吉備、出雲、筑紫甚至北九州等地的
政治勢力彼此聯合，在奈良盆地成為大和朝廷興起，威權日盛。

（關於大和朝廷的王統則眾說紛紜，有認為是卑彌呼的後裔，也有認為初
期大和朝廷的王位本就是由各豪族輪流繼承，但由於史料不足，尚無定論）

但真正發展出強而有力的中央政府，則是到七世紀時引入中國典章制度開
始，此時天皇下令彙整日本神話，以大和朝廷的祖神天照大神為正統，將
地方豪族多數供奉的大國主命貶為位階在天津神之下的國津神，並以「出
雲讓國」（出雲の国譲り）的神話建立起了大和朝廷壓制地方豪族——天
津神降服國津神——的統治正當性。

對照起遙四的世界，這正與中津國的歷史若合符節。

當年白龍的神子犧牲自己封印八岐大蛇，那時她真正的協力者是日向與月
讀兩族，其中月讀一族不但隨侍神子身邊戰到最後一刻，更在戰後因無法
捨棄對神子的思慕，而憎恨將神子作為犧牲品用以封印大蛇的中津國一族
，與中津國展開戰爭。

「世界はなぜ貴女を犠牲にしなければならない──」

但中津國取得了勝利，將月讀一族污衊為殺死神子之血族，月讀一族有的
逃往常世之國，有的則逃入山中，成了人們嫌惡恐懼的土蜘蛛。

猶有甚者，中津國成為豐葦原最大勢力後，為了更進一步的鞏固統治權，
表面上尊崇打倒八岐大蛇的龍神神子，並自稱為其後裔，唯有王族才能聽
到龍神的旨意並得到祝福，但實則忌諱與神子同樣具有特殊能力者的證明
——金黃色的燦爛髮絲。（註）

這不是與大和朝廷編纂神話，將原本由大國主神和平統治，眾神間彼此平
等的社會稱之為「神荒ぶる」的非正統，而派遣武神加以脅迫，要求大國
主命將葦原中國之統治權讓與天孫的過程很相似嗎？（笑）

（大國主命在神話中曾救助稻羽素兔，並且得到須佐之男的承認而帶著生
太刀等神器立國，原本在出雲神話中是被刻畫為偉大的善神，但在神話編
纂後，其祖神須佐之男被編入天津神系譜，而大國主命也成了天津神看不
順眼的荒魂之神的一份子。）

在宗教信仰與政治權力還密不可分的古代日本，「神子」是國家的象徵，
神子的親族就是當然的統治者，獨佔了能聽取神之意旨的祭祀權，便形同
獨佔了政治上的正當性。

將原為他族所有的神蹟據為己有，在自己的正當性的名義下排除、抹殺他
人的文化與存在，甚至加以貶低為非人的邪惡。

まつろうか、まつろわぬか──服從，就成為屈膝於中津國之下的藩屬；
不服，就是污名化的滅亡。

因此狹井君才會一再地強調重複，龍神的神子不能質疑龍神是否庇護中津
國，龍神的神子不能擅自與他人結合，龍神的神子必須也只能考慮中津國
的最佳利益。

諸神中最為強而有力的龍神是中津國的神，被神所選中的神子是中津國的
王族，神所允許的神子的婚姻是對中津國最有利的勢力結合。

一切的一切，都必須在維護中津國權力體制的前提下才是正確。

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註：關於當初打倒八岐大蛇時到底發生了什麼事情，其實遙四真的交代得
不甚清楚，首先既然有白龍神子，那每代都會成對的黑龍神子呢？還有傳
說中神子是召喚龍神打倒大蛇然後回到天上，但根據遠夜的前世記憶來看
，白龍神子並非召喚白龍後升天，而應該是力竭而亡後死在月讀懷中，後
來靈魂才被白龍撿回轉世。

所以我個人以為……也許當初實際上就有兩個龍神神子？

當年八岐大蛇（實際上是不知為何暴走的黑龍）為禍人間，人類每年都送
出具有力量的少女作為犧牲好鎮壓黑龍（其中說不定還有那岐的前世？XD）
，直到後來兩位龍神的神子（或許她們也是祭品）起而反抗。

結果最後白龍神子並未召喚白龍，而是以自己本身的力量，聯合日向月讀
聯合打倒大蛇（黑龍神子或許也有協助而犧牲），但由於白龍神子那金髮
碧眼的異形，所以她反在歷史中被抹煞，僅有外貌與常人無異的黑龍神子
流傳下來。

我甚至覺得，也許中津國王室就是與黑龍神子有關的一族，他們為顯現自
己的正統，只提出戰鬥至最後的是「龍神的神子」，把原本為一對的神子
變成一個（而且是跟他們一樣的那個）並將之作為王權正當化的依據，同
時忌諱另一異形的神子。

（會這麼推測是因為日本神話編纂時，本來就有把兩個神變成一個神的情
形，比如說藤原氏有一祖神是經津主神，但出雲豪族的物部氏的祖神也叫
做經津主神，這兩個神名同形異，可是在神話編纂後只剩下藤原氏祖神
〈屬於天津神側〉的經津主神，出雲側的經津主神就此被取代而消失。）

以這個推論為前提，則這一世輪迴時，被龍神安排轉生以試探人世的應該
也仍然是兩位神子，一之姬與千尋。其中一之姬由於聽得見黑龍希望滅世
的聲音而前往封印，卻因此犧牲，而黑龍則轉化為禍日神型態。

（一之姬的動機或許也包含了不願坐視常世之國荒廢？畢竟柊的回憶裡，
一之姬還在時，中津國就已經開始利用常世之國平定豐葦原，也就是說荒
廢其實是早在禍日神出現前就已經開始）

此後白龍神子千尋也走上命定的道路，但即使這次白龍神子成為中津國之
王，卻仍然無法改變中津國利用並排斥異己的本質，最後兩隻龍根據自己
的神子各自所顯現出來的命運，終於達成滅世的共識。

不過由於遙四對於砍殺大蛇與一之姬的描述真的有夠不充分，所以上面這
些都當成是神話 mania的妄想看看就好……說不定等資料片出來這些就又
要砍掉重練了。

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之前的中津國感想砍掉重練，因為太長了分兩篇……bbb

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