一步棋裡面的選擇權問題 - 象棋

當這世上已經有最好的產品出現的時候，其實我們大可以不必費心在選擇的問題
上面打轉，會需要做決擇，表示沒有一條路線或一種產品是完美的，所以才需要
選擇。

上帝給人的並不是他的命運，而是對於關鍵問題裡面的選擇權，而我們一輩子的
努力都是學習思考著正確的選擇路徑，所以證明一個人的獨特性本身是件愚蠢的
事，因為每個人本身即是獨特的存在，但後天的學習會讓你去做跟其他人一樣的
事情，就以人類而言，單獨面對一件問題的選擇權方面，實在選不出其他人沒走
過的路徑，因為人類自盤古開天以來所產生出來的各種性格，已經把所有的可選
擇問題大概都選完了，至少最好的路線都被選光了，所以如果想要證明一個人與
眾不同的存在，你變成只能選比較糟或更糟的路線，這樣是不是很愚蠢。

用個棋理來解釋，象棋裡面的每一步棋大概都已經被走過了，除非你走更糟糕的
路，像是第一步棋就出將的低首梟雄走法也都有人走過，事實上這已經是一步很
壞的棋，要證明你的這一步棋與眾不同，就只能走的比它更糟糕了。

所以人的後天訓練，是為了讓你在遭遇各種處境裡面做出儘可能正確的判斷，當
學的愈多的時候，你的棋愈會下得跟其他人一樣，這樣的思考原則才是正確的，
而不是追逐單方面做不出的妙着而自尋煩惱，因為「仙手無妙着」，會有妙着一
定是對手犯了軟空劣敗的錯誤所引起的，能得到一兩步只能算是撿到的，不能當
作是天理，面對上帝，你不能期待因他犯錯而致勝，人類所追求的智慧本身是讓
人在關鍵時刻做出正確的判斷，這種判斷力是後天訓練出來的，而好的判斷本身
表示你做出跟其他具有理智的人一樣的事情，而不是你會下妙着。中變出奇與兵
者詭道皆是追求妙着的法則，不是應該追求的理論，這種理論能打贏一兩場只算
是撿到的。事實上，神乎棋技應該也算是一種追求妙着的理論。

因為找不到完美所以才必須要選擇，買東西的時候因為找不到不必花錢又能滿足
所有需求的產品，所以理智用在刀口上。

有一對父子騎驢，不管是兒子牽驢或是老爸牽驢還是兩人共乘一驢都會被人所講
話，這個故事各種思考方向剛好成一個圓，也就是說，你找不到一個方向不會受
到別人的拉扯，在圓中的每一個方向其實都有對立的或是對應的方向，有什麼樣
的東西可以讓所有的思考都順應它的方向進行，除非是黑洞，否則只要有一個往
前進的方向必定受到阻力。這個圓恰好可以說明人的完美根本不可能存在。既然
完美不存在，就只剩下選擇的問題。

如果人生只剩下兩條路可以選的時候，要選擇被人怨還是被同情，我寧可選擇被
人怨，既然選擇被人怨，那人家會怨你也沒什麼不可了。所以不關我痛癢的棋我
不必為你下，關我痛癢的棋我當然要選擇對我有利的着手，因為我找不到對每個
人都有利的棋啊。

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